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에스라는 하나님께 백성들의 죄때문에 애통하며 일어나 기도드린다오늘본문 에스라구장 십장이방여인들과 결혼한 유대남다들의 명단이 계속해서 나온다객과 고아와 과부 .이들 세그룹은 성경이 쓰여지는 당시 .사회에서 가장 약자에속하는 소외계층이었다 !(에스라의 기도)지금도 아무래도 제삼세계에서온 외국인근로자고아 그리고 싱글맘 . 이들은 사회적약자가 맞다 .하지만 에스라 책에서 이방여인들은 그런차원이아닌이방땅의 우상잡신을 섬기고결혼을통해 주를믿던 남편까지도믿음의길에서 떠나게 만드는자들로 나온것이다 .텍스트의 맥락을 그래서 잘살펴보아야한다지금도 . 마찬가지다그래서 . 범사에 분별이 필요하고 인사이트가 필요하다십년전 천만관객영화 부산행을 다시 . 보게되었다좀비들이 나오는데 실제 그이후삼년간의 코로나기간이 있었다 !재난상황..

고린도전서 10장 14, 20절그런즉 내 사랑하는 자들아우상 숭배하는 일을 피하라무릇 이방인이 제사하는 것은귀신에게 하는 것이요하나님께 제사하는 것이 아니니나는 너희가 귀신과 교제하는 자가되기를 원하지 아니하노라이방잡신에게 우상숭배하는것을 하나님은 싫어하신다(우상숭배를 피하라)오늘본문 고린도전서십장 십사 이십절귀신과 교제하지말라영화나 매체방송을 보면 은근히 귀신을 미화하는것을 보게된다사람에대해 환멸감을 갖게된 많은이들에게오히려 짐승이 더 친숙해지고 마음을주게되고심지어 귀신에게까지도 그런심리가 작용하게 만드는듯하다귀신은 더러운존재다타락한영의 천사들이 사단을 쫓으며 그수하에서 영적으로 악한영향력을 행사하는 존재들이다사람들이 오해하는것이 있다사람이죽으면 귀신이된다고 잘못생각하는것이다그리스도를 영접하지않으면그자..

고린도전서 10장 10절그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가멸망시키는 자에게 멸망하였나니너희는 그들과 같이 원망하지 말라원망은 멸망에 이르게한다오늘본문 고린도전서십장 십절(원망은 멸망을부른다)광야일세대는 여호수아와 갈렙 두사람을 제외하고다 광야에서 죽었다 !모세도 약속의땅 가나안에 들어가지못했다그들은 원망하며 광야에서 살아갔다 .원망하지 말길바란다보면원망할 상황인데도 오히려 기쁨과 감사를 간직하는이들이 있다가령어릴적부터 가정환경이 상대적으로 불우한데도아랑곳않게 건강하게 잘자라난이들도 있다 !적지않은자들이 안좋은영향 그대로좋지못한모습을 담고 살지만분명 그것을 극복한이들이 있다베 미드바르 . 광야에서 .하나님은 필요한것들을 주의백성에게 다공급해주셨고광야길을 걸어가는 사십년의 세월동안그 척박한환경에서도 그들의..

이삭과 이스마엘야곱과 에서 #말라기1바울은 이사야부터 말라기까지 중간의 호세아서 말씀도 인용하며 선지서에나타난 하나님의 구원계획을 이야기하고 있다유대인과 이방인을 향해디모데전서이장 사절에서 하나님은 모든자가 구원얻길 원하시는것을 말씀한다 .에베소서일장 오절에 주의 택정하심 이야기도 나온다(유대인과 이방인)바나바와 바울이 이방인에게 온 까닭이 무엇인가유대인이 복음을 거부했기 때문이다복음이 무엇인가예수 그리스도 !그분이 초림하시기 칠백여년전이사야선지자는 유대인들이 주의복음을 거부할것을예언했다 .로마서 구장 십장 십일장 . 세개장에 걸쳐서바울사도는 하나님의 구속계획의 부요하심에대해 이야기한다복음의서진 .서쪽으로 서쪽으로 예루살렘에서 시작된 복음의소식이중간에 영국을지나고 미국을지나고조선반도에까지 왔다 !백투예루..

고린도전서 9장 20절유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은유대인들을 얻고자 함이요율법 아래에 있는 자들에게는내가 율법 아래에 있지 아니하나율법 아래에 있는 자같이 된 것은율법 아래에 있는 자들을 얻고자 함이요사람을얻고자 바울은 그사람의 입장을 헤아린다오늘본문 고린도전서구장 이십절(유대인들을 얻고자함이요)여기서 사람을 얻는다는건나자신의 사리사욕을위해 하는것이아니라주의 복음의통로가 되기 위함이다 !율법아래에 있는자들을 얻고자함이요눈에보이는것이 아니라 어떤 추상적인 개념을 형상화하여그림을 보여주듯 성경은 말씀한다은혜아래에있는자 그가 바울이었다율법아래있는자그들이 동족 유대인들이었다모세가 하나님께 이스라엘백성을 위해서간절히 기도했듯이로마서 구장서 십일장을보면 바울의 동일한마음을 보게된다어린양예수의 생명책에서 ..

고린도전서 9장 16절내가 복음을 전할지라도자랑할 것이 없음은내가 부득불 할 일임이라만일 복음을 전하지아니하면 내게 화가 있을 것이로다복음전도자 사도바울이 예수그리스도를 전하며살라이른다오늘본문 고린도전서구장 십육절(복음을 전하는일)내가 부득불 할 일임이라그대는 말씀을 가르치라때를얻든지 못얻든지 복음을 전파하라디모데와 디도에게 바울이 이른바있다그렇다복음의통로로 살아가길바란다 !구약의 어느 에피소드를 보면전장에서 승리하고 상대편의 여러 전리품을 취하게되어배고픔과 여러위기에서 벗어나게되었는데이것을 우리만알고 누리고다른이들에게 이소식을 전하지않으면우리에게 화가있을것이라 이야기한다복음을 전하지않으면 화가있을것이로다그렇다고 두려움에 휩싸여 강박적으로 하라는것이 아니다하지만 복음전하는일은 해도되고 안해도되는일이 아니..

언어 약3:1-13말해야할때가 있고 잠잠해야할때가 있다전도서삼장의 때에관한 말씀에서언어에관한 이야기가 나온다오늘본문 야고보서삼장 일절로 십삼절너희중 선생이되려고들 들지마라시작한다구약의지혜서 잠언이있다면야고보서는 행함의믿음을 이야기하는 신약의잠언서로 불린다 .(언어)실제 성경에서이르는 지혜란 .우리영혼을 구원에이르게하고하나님뜻안에서 이루어지는것을 보게한다세상을살아가는 어떤 처세술이아니라인간본연의 깊은내면에서 부터주를통해 변화를받고 그분의세계가 내안에서 열리는것을 체험해야한다 .그리스도예수안에서 . 주의뜻을 분별하고믿음으로 나아가야한다 .야고보서3:1내 형제들아 너희는 선생된우리가 더큰 심판을 받을 줄알고 선생이 많이 되지 말라먼저된자를 선생이라 할수있을것이다그분야에 다른이들보다 먼저잘알고있으면또누군가에게 ..

고린도전서 9장 4~6절우리가 먹고 마실 권리가 없겠느냐우리가 다른 사도들과 주의 형제들과게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를데리고 다닐 권리가 없겠느냐어찌 나와 바나바만일하지 아니할 권리가 없겠느냐베드로는 장모가있었고 바울은 독신이었다오늘본문 고린도전서구장 사절로육절(권리가 없겠느냐)게바와같이 아내를 데리고다닐 권리가 없겠느냐전에 한교회내 두개의 외국어예배에 전여친과 갔다가어느자매가 두자리에서 그모습을 보았었다고교회공동체 한팀안에서 이야기해준적이 있다 .예배드리러 가보면 부부가 혹은 커플이 함께 주께예배드리는모습이 왕왕보인다 !바울은 권리이야기를 한다 .그는 왜 . 결혼하지않았을까근래들어 비혼을 선언하는이들이. 적지않다실제 통계상 일인가구들이 늘고있다 .성적인죄를 짓지않을수있다면혼자서 평생 살수도있겠지만..

고린도전서 8장 1~3절우상의 제물에 대하여는우리가 다 지식이 있는 줄을 아나지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요또 누구든지 하나님을 사랑하면그사람은 하나님도 알아 주시느니라사랑에대해 바울이 이야기한다오늘본문 고린도전서팔장 일절로삼절(하나님을 사랑하면)사랑은 덕을세우나니 .덕이란 무엇인가그러면 덕이안돼 . 이런말들을 하기도한다일단 좋은것이다사람에게 보탬이되고 유익이되고 우리에게 감동을주는것이다도덕군자여서 그런게아니라사랑으로인해 되는것이라고 사도바울이 이른다누구든지하나님을 사랑하면그사람을 하나님도 알아주시느니라 .날아시는주는 창세전부터 날 사랑하셨다고지금도 사랑하신다고 성경은 계속해서 말씀한다성경은아무나 펼치지않는다 !그..

남유다왕 웃시야가 죽던해에 .주의 선지자가 부르심을받는 장면이구약의 선지서 서두에 나온다오늘본문 역대하 이십육장웃시야왕도 솔로몬처럼 통치기 전반부는 주가보시기에 좋았으나후반부는 교만하고 악해져 주를멀리한다한나는 주께 기도하며 일찍이 사무엘을 얻고이런 고백을했다하나님은 사람을 가난하게도하시고 부하게도하시며낮추기도하시고 높이기도하시는도다 (웃시야왕의 전후반부)그렇다 !모세의글을보니하나님이 우릴 시험하시고 낮추시는때가있다웃시야의 경우는그가 교만해졌기에 하나님이 이웃나라를 채찍으로들어그를 낮추셨다고 이야기한다 .교만해지면 망하는까닭은 전능자가 그를 대적하시기 때문이다루시퍼가 사탄으로 나락으로 떨어진이유는주의보좌를 넘보며 그가 교만해졌기 때문이다하나님은 겸손한자를 좋아하신다 !스스로 나자신을 낮추고 주의 높여주심..