모세는 광야이세대들에게 유언과도같은 세편의 설교를하며 하나님이 자신에게 돌판에주신 십계명을 바탕으로 후에 육백십삼가지의 명령들을 다시 .
일러주고 있다
오늘본문 신명기이십장에서 이십이장
야곱일가가 떠오른다
레아 라헬 빌하 실바
두명의아내와 그아내들의 여종들이
야곱의 여자들 . 이었다
(선악 그리고 의와 죄)
르우벤 시므온 레위 유다 . . 요셉 베냐민 .
열두명의 형제들
그리고 단한명의딸 디나는 후에 이방족속에게 강간을당한다 !
오늘본문에 짐승의목을 치고
그피의 죄가 자신들에게없음을 이야기하는 장면이나온다
하라 하지마라 명령의 형태로 이루어진 율법의 법도와 규율들은 이백사십팔가지의 하라
삼백육십오가지의 하지말라
말씀으로 되있다
바울서신에보면
모세의율법은 복음이오기까지의 몽학선생 곧 초등교사라
이야기한다 !
구약은 옛언약 . 새언약은 신약인데
예레미야는 두언약의 우열을 가른다 .
둘다 하나님의 약속의말씀인데
새언약이 옛언약보다
신약이 구약보다 더나은언약이라 말씀했다 (렘31:31-34)
성경은
중요한메세지를 계속해서 반복한다 !
절내에서 장내에서 책내에서 신구약전체내에서
동일한 기술방식으로 그리기록했다
히브리서기자는 다시 .
예레미야선지의 말씀을 인용하며
그메세지를 재차강조한다 .
율법과 복음의 긴장관계 .
복음의정수 로마서는 율법의저주라 이르며
복음의 생명성을 우리에게 알려준다
선하신주가 주신율법은 선하다 !
이것을 믿으라
그런데 어떻게 선한것이 저주가되는가
얼핏생각하면 잘 이해가되지않는다
성경은
머리로 먼저 . 이해해야한다 !
믿슙니다 세게발음한다고 믿음이생기지않는다
진짜믿음이 무엇인가
믿어지는믿음이다
태초에 . 하나님이 천지를창조하시니라
이것을 믿으라
그리하면
창세기부터 계시록까지의 모든말씀이 다 믿어진다
온우주만물을 무에서 유로 지으신분이
남자의씨없이도 여인의몸을 통해 이땅에 태어나시는것이 어렵겠는가
온우주만물을 지으신분이
죽었다가 다시사시는것이 어렵겠는가
그분에게는 자연적인일이든 우리눈에 초자연적으로 보이는것이든 그분에겐 그냥다 일도아니다 !
그렇다면 그분도 그분이주신 약속과 계명도 아무문제가없다
그럼 누가 문제가있는가
우리다
인간론의 핵심은
모든사람은 죄인인고로
우리에겐 구원자가 필요하다는것이다
이걸 인정하면
회개하게된다
예수그리스도를 주로 받아들이게된다 !
다죽이라
좀잔인한말들 거침없는이야기들이 율법에나온다
전리품을 취해도될때가있고 안될때도있는데
대개는 다 진멸하라
헤렘 .
남김없이 아이들도 처자들도 다죽이라
이르시는말씀이 인간적으로 생각하면 너무나 잔혹하게 여겨질수있다 .
코로나삼년의 기간동안 필사적으로 방역작업을하고
무례하게도 .
마스크를 안쓴이를 보면 .
생전 처음보면서도 마스크쓰시라고 해도
그것이 통용되던 불과 몇년전을 떠올려보라 !
죄란 그런것이다
하나님은 거룩하시다 !
그분은 죄가없으시다
하말티아 . 죄
빗나간화살
과녁에서 벗어난것 .
히브리말로 그렇게 정의했다 .
죄가 무엇인가
성경의중요한 단어와 개념에 대해
설명하기가 어려울땐
일단 반대말을 생각하면
점점더 그의미를 좁혀갈수있다
죄의반대말이 무엇인가
모를것이다 !
악의반대말이 무엇인가
이건 쉬울것이다
그렇다
선이다
선악 . 이란말을 하기에 바로 답이나왔다
죄의반대는 의다 .
의가 무엇인가
디카이오수네이
미쉬파트
헬라어와 히브리말로 의와 공의를 위와같이 말한다
정의는 무엇인가
의 공의 정의 .
이런 단어들의 의미를 정확히아는자는 많지않다 !
평신도 뿐아니라
심지어 교역자도 마찬가지다
의는 예수그리스도다 .
하나님의의는 율법과 복음이다
둘다 선한것이다
성경은
하나님의의
그리고 하나님의 또다른의 .
이렇게 표현한다
마치 보혜사와 또다른보혜사로
예수님과 성령님을 표현하듯
한글성경으로 그렇게 번역했다 .
신대원시절 .
하나님의의란 무엇인가
클래스에서 토의하며 수업을받던 때가있었다
잠시
다니엘서로 가보자
처음으로 주의나라 . 라는 단어가 명시적으로 나오는책이 바로 구약의묵시록 다니엘서다
뜨인돌이 그책에 나온다
대제국들을 다부숴버리는 그돌이 누구신가
예수그리스도
애굽 앗시리아 바벨론 페르시아 헬라 로마
여섯개의 제국들이 생겨났다 사라지고
제국들의 흥망성쇠가 계속되지만
굳건하게서서 영원히 견고한나라는 주의나라다 !
다시 .
의 .
죄와 의가 교환된 자리가있었다
갈보리 십자가 .
이천년전 팔레스타인의 한청년이 회개와 주의나라 그리고 복음을 전하다 결국 저주의나무위에서. 죽었다
그순간 위대한교환 곧 GREAT EXCHANGE 가 그나무위에서 영단번에 성취되었다 !
잠시
모세시대로 가보자
놋뱀이있었다
광야에서 장대에 높이들려 달린 놋뱀을 바라보면
불뱀에물려 다죽게된자들이 살게되었다 !
예수님이 그이야기를 하시며
나도 . 그렇게 높이 들려야하리라 이르셨다 .
하나님의 구원의방법은 십자가였다
하나님의 공의와 사랑이 그 십자가위에서 동시에 충족되었다
요한복음일장 십사절 하반절 .
아버지의 독생자의영광이요
은혜와 진리가 충만하더라
단순도식해 은혜가 사랑이라
진리가 공의라 이야기하면
신학자들이 조용히 , 웃을것이다 !
하지만 그럼에도 사랑과 은혜는 죄인인우릴 향하셨고
공의와진리는 예수님을 향하셨다
하나님의 진노는 반드시 죄를 대하여 ,
그 댓가를 치르게하시는데 그것이 사망이다
정녕죽으리라
첫사람아담에게 하나님은 분명히 이르셨다
선악을 알게하는나무의 열매를먹으면 정녕죽으리라 !
만일 아담과하와 부부가 그 금단의실과를 안먹었다면
첫째사망도 없었을것이다
성경에서 사망이란 . 생명의주님과의 관계단절을 말한다
기독교는 무엇인가
기독교는 뭐 종교가아니다 이런말하기 전에 본질적으로
기독교란 주님과의관계가 제일중요하다고 이야기한다
신앙생활은 그 관계를 만들어가는것이다
인간관계가 삶에 중요하듯
그관계는 우리의 모든걸 결정짓는다 !
주를앎이 삶이기때문이다 (조에!)
성경의이야기를 하다보면 끝이없기에 여기서 마무리하겠다
(선악 그리고 의와 죄)
우릴 죄인의 자리에서 의인의자리로 옮겨주시고
사망에서 생명으로 옮겨주셔서
어린양의 생명책에 기록하시고
주의 두루마리에 또한 적으사
특별한 주의소유 삼으신 주를 찬양한다
다니엘처럼 에스더처럼 마리아처럼
특별한 주의사랑과 전능자의편애를받는
당신이되길 축원한다 !
복음을 영접한사람은 바리새인의의와 율법의차원을 넘어 예수의 성령안에서 루아흐의바람처럼 살아간다
우리에게 생기와 호흡을주시고
주의길로 인도하시는 아버지하나님을 온맘다해 찬양한다
AMEN
#선악그리고의와죄