미디안 족속과의 싸움에서 이긴 이스라엘백성은 전리품을 취한다
금과 은 그족속의 처녀들 . .
한편 요단동편에 르우벤과 갓지파 그리고 므낫세반지파는 장정들만 전쟁에 참여하고 목초지로 좋은 길르앗땅에 정착하겠다고 모세에게 이야기한다
가나안정복전쟁에 참전하고 나머지 아홉지파반이 요단서편의. 약속의땅을 정복하고 분배받을때까지
자신들도 함께하겠다고 이야기한다
(미디안족속과의 싸움)
사실 요단동편은 본래 그들이 있어야할 땅은 아니었다
하나님이 애당초 이야기하신 약속의땅은
요단강서편의 가나안땅이었기 때문이다
하지만 결국 모세는 그들의 바램대로 허락해주었다 !
살아가며 나의바램과 주의뜻을 생각해보게 될때가있다
겟세마네동산에서 결국
아버지의뜻대로 되기를 원하나이다
기도하신 예수님의 기도가 우리의 기도가되길 바란다
그분은 인격적인 분이시다
요한계시록삼장 이십절은
그림으로도 많이 표현되고
동시에 많은이들이 오해하고있는 유명한 구절의 말씀이기도하다
흔히 불신자들을 전도하는구절로 잘못사용하는점이다 !
하지만 요한일이삼서가 요한복음과달리
불신자가아닌 기신자들을 염두에두고 저자가 기록한것처럼
계시록삼장 이십절은 불신자가아닌 기신자들의 마음문을 두드리시는 그리스도예수의 모습을 보여주고있다 .
신앙생활하면서 우리는 주를향해 마음문을 열지못하고 살아간다는것이다
그분이 우리마음중심에 좌정하시고
우리의 내면세계를 온전히 통치해주시길 바란다 .
인격적인분이시기에 그마음문을 강제로열고 들어오시지않으시는 전능자의 그성품이 놀랍다
예수님. 이르셨다
난 온유하고 겸손하니 .
나에게서 배우라 .
주의온유함과 겸손하신성품을 잘배워야하겠다 !
모세도 자신이쓴 토라의글을 통해
자신은 지면에서 가장 온유한자라고 전했다 .
한때 혈기왕성해 애굽인을 쳐죽인 그가
광야에서 연단받으며 주를닮은이로 변화받는다 .
똑같은 광야의 시간을 보내지만
이스라엘백성은 그곳에서 다죽는다
물론 모세도 가나안땅을 가까이서 바라볼수있었을뿐
그 복지의땅으로 입성하진 못했다
하지만 성경은 다윗왕과 사울왕의 두인생을 극명하게 대조해보여주듯
모세와 이스라엘 광야일세대의 서로다른모습을 여실히 나타낸다 .
한편 이방족속들중 아말렉 블레셋 미디안 등의
주의백성을 대적해 공격해오는 존재들을 보게된다
모세시대에만 이런자들이 있던건아니다
현대판 오늘날의 또다른 아말렉 미디안은 여전히 존재하며
그렇기에 대다로 전능자께서 이들과 싸우시겠다고 이미 약속해주셨다 !
블레셋의거인 골리앗이 다윗앞에서 무너져내리듯
우리의 원수대적은 그리될것이다
이것을 믿으라
주가 우릴위해 싸워주신다
중요한건 주의편에 서는것이다
여호수아앞에 하늘의 군대장관이섰다
너는 누구편이냐
여호수아의 질문앞에 여호와의 군대장관이 대답한다
주의편이라 !
다윗왕은 주의선지자로 하나님과 예수님을 똑같이 주로 부르며 그의시편에서 믿음의고백과 선포를하게된다
(미디안족속과의 싸움)
결론 .
담대하게 주와함께 세상속으로 들어가야한다
거치른광야와 같은 이세상에 살아가지만
그리스도예수안에서 우리는 안전하다 !
하늘의 샬롬을누리고
세상에 결코 빼앗길수없는 주의기쁨과 감사로
이땅을 살아가길바란다
우릴 건지시고 일생을넘어 영원토록 임마누엘이 되사
늘 함께 동행해주시는 주를 온맘다해 찬양한다
Amen
#미디안족속과의싸움