기쁨과 행복

이사야오십팔장14절 . 습3:17

우린 주를 기뻐하고
주는 우리를 기뻐하신다

오늘본문 스바냐삼장 십칠절에
우리로인해 기쁨을 이기지못하시며
덩실덩실 춤추시는주를 보게된다

먼저 이사야오십팔장 십삼절 .

(기쁨과 행복)
이사야 58:13
만일 안식일에 네 발을 금하여 내
성일에 오락을 행하지 아니하고
안식일을 일컬어 즐거운 날이라,
여호와의 성일을 존귀한 날이라
하여 이를 존귀하게 여기고 네
길로 행하지 아니하며 네 오락을
구하지 아니하며 사사로운 말을
하지 아니하면

주의성일에 주앞에 나아와 우린 그분을 예배한다

안식후첫날 .
이란 표현이 사도행전에 나오는데 이말뜻은
안식일바로다음날 . 이다
즉 주일 . 주가 부활하신날이다 !

그래서 크리스천들은 한주의첫날에 주를 예배한다
그럼 한주의 마지막날 즉 일곱째날에 주를 예배할수없는가
있다
그럼 나머지 오일은 없는가 있다
에브리데이 홀리데이다 !

날마다 주로인해 기뻐하며 주를 노래하길바란다

사도바울은 음식과 요일에 대해 분명히 전한다
너희의 현재가진 믿음의분량대로 . 하여라 !
또한 믿음의 지체들을 배려해주어라
그것이다 .

십사절 .

이사야 58:14네가 여호와 안에서 즐거움을
얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은
곳에 올리고 네 조상 야곱의
기업으로 기르리라 여호와의
입의 말씀이니라

네가 . 주안에서 . 즐거움을 얻을것이라

칼라 . 은혜 기쁨 선물 공짜 . 라는뜻의 이단어는 곧 즐거움이다 !
행복함이다 !

하나님은 우리가 행복하길 바라신다 .
이것을 믿으라 .
자기자녀가 고난의시련가운데 파묻혀
즐겁지못하고 그렇게그렇게 살아가는걸
어느부모가 바라겠는가

인간의 아버지어머니도 그럴진대
하물며 하나님께선 더말할필요가없다 .

창세기일장 이십칠절팔절에 .
왜 . 창조주 하나님이 우리 인간을 지으셨는지
그 이유가 나온다 .

하나님이 사람을 지으시고
남자와 여자로 창조하시며
그들에게 복을주시되 .

복이란단어가 창세기부터 계시록까지 계속해서 나온다
계시록일장에도 나온다
중간에 신명기에도 나온다
계속해서 줄기차게 복이야기가 나온다
마태복음오장에도 나온다
에베소서일장에도 나온다

주가주시는복이야기가 계속해서 줄기차게나온다
그러니 기복주의라 너무그러지 말아라 !
하나님은 우리에게 복주시기를 기뻐하신다
이것을믿으라 .

왜 . 주가 우릴지으셨다 했는가

행복하게 살아라고 지으셨다 !

오늘부터 얼굴피고 살아가야겠다

항상 . 기뻐하라 (살전5:16)
이것이 주의뜻이라고 바울은 데살로니가전서오장 십육절 팔절에서 전했다

스바냐삼장십칠절을 아예 찬양으로 만들어주셔서
암송구절을 잘 기억할수있게 해주셨다 .

. .
전능자시라
그가 너로인하여 기쁨을 이기지못하시며
너를 잠잠히 사랑하시며
즐거이 부르며 기뻐 기뻐하시리라 .

한글성경의 말미암아 . 라고 쓴부분은 무조건 이유불문하고
인해 . 두글자로 바꾸라

가령 그리스도로 말미암아 . 보단
그리스도로 인해 . 가 낫다 !
이 찬송가사도 성경의 말미암아를
동일한뜻이면서도 더적절한 표현인 인해 . 로
너무나 잘바꿔주셨다 .

성경원어로 앞의표현은 디아 크리스토스
THROUGH CHRIST 이다
로마서 서두에서 전치사가 위드 그리고 인 .
점점더 주님과 성도의 관계가 친밀해진다

(기쁨과 행복)
그리스도 예수안에서 .
이 표현은 사도바울의 신학핵심이라 이야기할수있다
이신득의의 칭의의교리와 이표현이 바울사도신학의 두가지 기둥이다 !

주안에서 기쁨을 누리길 바란다
설연휴를맞아 가족들과함께 시간을보내니 얼마나좋은지 모르겠다

주가주신 가정안에서 천국을누리고
주안에서 즐거움을 만끽하고사는 우리가되길 바란다
Amen

#기쁨과행복