시편 114편 7~8절
땅이여
너는 주 앞 곧 야곱의 하나님 앞에서 떨지어다
그가 반석을 쳐서 못물이 되게 하시며
차돌로 샘물이 되게 하셨도다
므리바에서 이스라엘백성들은 물을마시게된다
오늘본문 시편백십사편 칠팔절
(반석을샘물이)
산돌과 산돌들
그리스도와 그리스도인들 .
주를상징하는 구약의반석을 모세는 지팡이로 내리치지 말아야했다
하나님께서 명하여 물을내라 하셨기 때문이다
반석을쳐서 .
연못물이 되게하시며 .
그래도 사막에서 광야에서 목마른 그가운데서도
하나님은 주의백성들에게 물을주셨다 !
므리바는 다툼이다 .
그들은 하나님앞에서 불평했다
그런 부족한모습이어도 하나님은 마실물을 그들목에 적셔주신다
은혜와긍휼이 풍성하신주를 찬양한다
차돌로 샘물이되게 하셨도다
히브리텍스트는 똑같은말을 한문장안에서
단어표현만 바꾸어 두번 . 반복해서 점층시키며
그의미를 강화시킨다 !
반석되신주님 .
견고한 믿음의주께서 우리인생을 붙잡아주셔서
굳건하게서는줄 믿는다
땅이여 .
주앞에서 떨지어도
야레야웨 야다야웨
주를경외하면 그분을 알아가게된다 !
성경을 관찰하면 .
이상하게도 주를앎을 이야기하고 그분을믿는 말씀을한다
보통은 생각하길 .
신이신 주를 인간이 믿을때 .
그분이 자기를 계시해 나타내시고
알아가게하신다고 믿게된다
그렇다
그런데 .
그게 다가 아니다
신앙은 그래서 신비다 .
잘 . 들으라
하나님은 우릴 먼저 . 아셨다
하나님은 우릴 먼저 . 사랑하셨다
하나님이 먼저 우리를 붙잡아주셨다 !
잠시
야곱이야기를 살펴보자
얍복강가에서 야곱이 주와 씨름한다
누가 .
이씨름을 먼저 ! 시작하셨는가
하나님 !
그런데 기이하다
주의천사가 야곱앞에서 함께 씨름하다가
야곱의 이런 대사를 듣게된다 .
저를 복주시지않으면.
제가 이손을 놓지않겠나이다 !
얍복나루터. 이야기의 핵심이 무엇인가
사람 발뒷꿈치잡던야곱이
이제는 주를붙드는 이스라엘이 되었다는것이다
야곱이 전능자 하나님을 어떻게 이길수가있는가
여기에 초점을두고 묵상하면 엉뚱한방향으로 가게된다
마치 천국비유중 전재산을팔아 밭주인의 보화가묻힌밭을 산 소작농을 대하여
어떻게 솔직하지못하고 부정직하게
보화가감춘사실을 밝히지 않을수있는가 이야기하는 얼간이와같다
예수님은 거기에 초점을두고 이비유를 이르신것이아니다
그만큼 올인할정도로
천국은 가치있고 귀한것임을. 이야기하신것이다
그는 기뻐하며 그밭을산다 .
타인이보기에 별로 땅값이 오를것같지도않고
그저그런땅의밭인데 이사람마음을 알리가없다 !
천국의보화를 본사람은 이 소작농과같이
자기인생을 주께 올인한다
자기가가진 시간 재능 물질 모든걸 아낌없이
주의나라와 주의의를위해 쓴다
그것을 얻기위해가 아니다
그것을 발견했기에 그런것이다
물론 말표현으론 그것을사려면 전재산을 내어드렸다 .
앎과믿음 . .
내이름을 아시고 너는 내것이라 이르신주를
우리도 알게된다
그분을 더욱 믿게된다
더욱더 신뢰하고 의지한다
믿음 소망 사랑 하게된다
주를 믿고 바라고 사랑하는것 .
그분을 경외하고 알게되는것 .
너희는 주의선하심을 맛보아알지어다
이르신대로 선한길로 인생길을 주와함께 걷게되는줄 믿는다
계시록에보니
창세기 인트로부분에서 사라진 생명나무가 다시 . 나타난다
신구약 중간기를지나 예수님오시고
십자가 나무가 이땅위에세워져 그분이
모세시대의 장대위에 높이들린 그놋뱀처럼 되시자
우리에게 하나님은 주의의의옷을 입혀주셨다 !
(반석을샘물이)
생명나무와 함께 그옆에 생수의강이 흐른다
에스겔사십칠장서 요한복음사장에서도
동일하게 생명수되신 성령님을 우리에게 일러주셨다
물이바다덮음같이
말씀이세상을덮고
주를 아는지식과 그분을 인정함이
이땅의 온세상위에 충만히 가득하리라 !
주를 날마다 알아가고 더믿게되고 더욱더 사랑하게되길
간절히바란다
Amen
#반석을샘물이